ISLAM DAN PENCEMARAN LINGKUNGAN

Jagad raya seisinya adalah alam semesta ciptaan Allah SWT. Semua yang ada di muka bumi baik manusia, alam dan yang lainnya adalah makhluk Allah SWT. Manusia sebagai makhluk Allah adalah bagian dari alam semesta. Walaupun begitu, manusia merupakan makhluk Allah SWT yang mulia. Allah menciptakan manusia tidak hanya berbeda dengan makhluk lainnya. Tetapi juga memberikan kelebihan yang tidak diberikan kepada makhluk lainnya, yaitu akal dan fikiran. Sebagaimana firman Allah SWT “Bahwa sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya”. Dengan akal tersebut manusia dapat berfikir, memilih yang benar dan yang salah, memilih yang baik dan yang buruk, dan dengan akal manusia bisa mengembangkan kehidupannya. Akal itulah yang merupakan kelebihan manusia dibanding makhluk lainnya. Di samping memiliki indera utama pendengaran dan penglihatan.

Kelebihan dan keistimewaan manusia itu menempatkannya sebagai makhluk yang terhormat dan memperoleh martabat yang tinggi diantara makhluk lainnya. Karena martabat manusia yang mulia itu, manusia mengemban amanah luhur yang tidak sanggup diemban oleh makhluk lainnya karena ia dibekali oleh Allah SWT dengan akal, perasaan dan nafsu. Hal ini menyebabkan manusia lebih mampu memikul amanah Allah SWT sebagai khalifah dimuka bumi.

Langit dan bumi dengan segala isinya, termasuk matahari, bulan, binatang, air, tanah, tumbuhan, dan hewan merupakan ciptaan Allah SWT yang saling berhubungan antara satu sama lain dan saling mempengaruhi dalam komposisi ekosistem yang serasi dan seimbang serta berjalan secara teratur. Kesemuanya itu diatur oleh Allah SWT. Keteraturan, keserasian, dan keseimbangan ekosistem diantara unsur alam itu disebabkan karena pencipta dan pengaturannya adalah Esa, yakni Allah Rabbul Alamin.

PEMBAHASAN

Jenis-jenis Pencemaran Lingkungan:

a.      Pencemaran Udara dan air

Pencemaran udara dan air yang terjadi di kota-kota dan daerah-daerah industri yang masih pada tingkat rendah akan menimbulkan masalah lokal. Artinya walaupun rendah tetapi telah menjadi masalah bagi kelestarian lingkungan. Akan tetapi pencemaran udara dan air yang sudah terlalu tinggi dan zat pencemarannya tersebar kemana-mana oleh tiupan angin dan aliran air, maka timbullah masalah pencemaran regional.

Seperti diketahui, bahwa asap yang berasal dari mesin-mesin industri dan kendaraan bermotor umumnya bersifat kronis. Namun, karena hanya untuk tujuan kenyamanan industri dan kendaraan itu sendiri, maka dampak kronisnya sering diabaikan orang. Pencemaran udara biasanya dianggap fatal apabila terjadi pada saat kecelakaan pabrik atau kendaraan bermotor.

Pencemaran udara oleh kendaraan bermotor masih sedikit disadari orang, antara lain juga karena gas buang kendaraan cepat berbaur dengan udara, menjadi kasat mata, dan baunya cepat hilang. Padahal kepadatan lalu-lintas kendaraan bermotor setiap hari telah menyebabkan pencemaran udara.[1]

ð  Nama-nama zat kimia pengotor/pencemar udara

• Sulfur dioxide didapat baik dari sumber alamiah maupun sumber buatan. Sumber-sumber SO₂ alamiah adalah gunung-gunung berapi, pembusukan bahan organik oleh mikroba dan reduksi sulfat secara biologis. Sumber-sumber SO₂ buatan adalah pembakaran bahan bakar minyak, gas, dan batu bara yang mengandung sulfur tinggi.

• Ozon adalah gas yang tidak stabil, berwarna biru, mudah mengoksidasi dan bersifat irisan yang kuat terhadap saluran pernafasan, Ozon didapat secara alamiah di dalam stratosfir dan sebagian kecil di dalam troposfer. Secara artifisial Ozon di dapat dari berbagai sumber seperti peralatan listrik bervoltase tinggi, peralatan sinar rontgen, spektograf.[2]

• Nitrogen Oxide / N₂O adalah zat yang tidak pernah ada di dalam udara yang murni. Sumber utama N₂O adalah pembakaran yakni asap dari kendaraan bermotor.

• Karbon Monoxide adalah gas yang tidak berwarna dan tidak berbau, diproduksi oleh segala proses pembakaran yang tidak sempurna dari bahan-bahan yang mengandung karbon atau oleh pembakaran dibawah tekanan dan temperatur tinggi seperti apa yang terjadi di dalam mesin.

• Hidrogen Sulfida adalah gas yang berbau telur busuk, H₂S ini sering terkumpul diudara pada lapisan bagian bawah dan sering di dapat di sumur-sumur, saluran air buangan. H₂S didapat secara alamiah pada gunung-gunung berapi, industri kimia, industri minyak bumi, kilang minyak dan terutama pada industri yang memproduksi gas sebagai bahan bakar.

• Hidrokarbon dapat berasalkan proses alamiah dan buatan manusia secara alamiah hidrokarbon diproduksi oleh tanaman, dekomposisi zat organik, sumber alamiah bagi hidrokarbon adalah sumur-sumur minyak dan gas bumi.[3]

ð  Pencemaran udara

Pencemaran air dapat didefinisikan sebagai konsentrasi jenis pencemar di dalam air dalam suatu periode waktu yang menimbulkan pengaruh yang merugikan. Standar badan air dan karakteristik air limbah dibuat atas dasar ketahanan dan kesehatan manusia dalam menerima berbagai zat pencemar. Istilah lain yang dikaitkan dengan standar adalah kriteria tipe zat pencemar. Kriteria ditentukan atas dasar hasil penelitian yang dilakukan untuk menilai pengaruh zat pencemar terhadap makhluk hidup. Standar ini digunakan untuk menetapkan peruntukan badan air penerima dan menetapkan karakteristik air limbah industri.

Parameter ini dibagi dalam 4 golongan, yaitu:

1)      Meliputi bau, warna, kekeruhan, konduktivitas

2)      Mencakup berbagai ion, senyawa kimia beracun, oksigen terlarut, zat organik.

3)      Meliputi jenis dan kandungan mikroorganisme

4)      Meliputi bahan radio aktif.[4]

Dampak air limbah industri terhadap badan air

1)      Zat organik terlarut

2)      Zat padat suspensi

3)      Nitrogen dan pospor

4)      Minuman dan bahan-bahan terapung

5)      Logam berat cyanide dan racun organik

6)      Warna kekeruhan

7)      Organik tracer

8)      Bahan yang tidak mudah mengalami dekomposisi biologis

9)      Bahan yang mudah menguap.[5]

b.      Pemanasan Global

Dalam tradisi teologi Islam belum dikenal adanya pemanasan global. Sebab pemanasan global adalah fenomena ekologis kontemporer modern. Sehingga teologi Islam baik klasik, menengah maupun modern belum merumuskan dalam konsep teologisnya, kalaupun ada, pemikiran yang sudah berkembang dalam khazanah teologi cuaca barulah bersifat elementer. Sementara itu, fenomena pemanasan global telah menjadi masalah bersama yang ada dihadapan kita. Bahaya akibat pemanasan global pun cukup serius yang berpeluang mengancam kelangsungan hidup manusia dan makhluk lain.[6]

Pada masa akhir-akhir ini para ahli menemukan kenyataan betapa suhu permukaan bumi semakin panas dibandingkan masa-masa sebelumnya. Pemanasan global ini disebabkan karena di atmosfer terjadi peningkatan kadar suatu gas tak layak yang disebut gas rumah kala gas ini dapat dikatakan sebagai bentukan dari limbah gas yang berasal dari pabrik, kendaraan bermotor, percobaan nuklir dan kebakaran hutan. Lapisan gas ini menghalangi gelombang panas dari bumi dengan cara menyerapnya dan sebagian terpantul kembali ke bumi, sehingga tidak bisa lepas lagi ke angkasa. Akibatnya suhu atmosfer bumi diramalkan akan naik paling tidak 3-5 derajat Celcius pada 50 tahun mendatang.

Pemanasan global pada dasarnya terjadi karena peningkatan faktor-faktor kehidupan modern. Berturut-turut sebagai berikut: kegiatan produksi dan konsumsi energi, pemakaian CFC, kegiatan pertanian, penebangan hutan, perlu bahan tata guna lahan dan kegiatan industri.[7]

c.       Hujan Asam

Disebabkan karena atmosfer tempat terbentuknya awan telah dicemari oleh gas-gas limbah pabrik. Industri berat (khususnya pengecoran logam, pembangkit listrik tenaga batu bara dan pendidih air) telah melepaskan berton-ton SO₂, NO₂, dan CO₂. Sebagian dari gas pencemar tersebut berasal pula dari kendaraan bermotor, rumah tangga dan industri menengah ringan. Setelah beraksi dengan partikel air di udara akan menghasilkan unsur-unsur asam, seperti asam sulfat, asam nitrat dan asam karbon.[8]

KESIMPULAN

Lingkungan di Indonesia merupakan karunia dan rahmat Tuhan YME kepada rakyat dan bangsa Indonesia, yang merupakan ruang bagi kehidupan di semua aspek sesuai dengan wawasan nusantara, dan dalam rangka mendayagunakan SDA untuk memajukan kesejahteraan umum. Perlunya melaksanakan pengelolaan lingkungan untuk mengembangkan kemampuan lingkungan yang seras, selaras dan seimbang guna menunjang terlaksananya pembangunan berkelanjutan yang berwawasan lingkungan.

Kita sebagai manusia baik secara individu maupun masyarakat tidak dapat terlepas dengan segala hal aspek lingkungan yang ada di sekitar kita. Banyak muncul kemiskinan serta kemerosotan taraf hidup masyarakat akibat pengelolaan lingkungan hidup yang bersifat merusak dan eksploitatif, dan kita juga benar-benar menjaga dan melestarikan segala ciptaan Allah SWT. Karena Allah menciptakan alam semesta ini untuk dijaga dan dilestarikan.

DAFTAR PUSTAKA

Harahap, Adnan, dkk., Islam dan Lingkungan Hidup, Fatma Press, Jakarta, 1997.

Soemirat, S. Juli, Kesehatan Lingkungan, UGM Press, Yogyakarta, 2002.

Syafrudin, Pelestarian Lingkungan Hidup, Sinar Baru Algensindo, Yogyakarta, 1954.

Abdillah, Mujiono, Agama Ramah Lingkungan, Paramadina, Jakarta, 2001.

---

[1] Adnan Harahap, dkk., Islam dan Lingkungan Hidup, Fatma Press, Jakarta, 1997, hlm. 28-29

[2] Juli Soemirat Slamet, Kesehatan Lingkungan, UGM Press, Yogyakarta, 2002, hlm. 56-57

[3] Ibid., hlm. 57-60

[4] Syafrudin, Pelestarian Lingkungan Hidup, Sinar Baru Algensindo, Yogyakarta, 1954, hlm. 3

[5] Ibid., hlm. 4-5

[6] Mujiono Abdillah, Agama Ramah Lingkungan, Paramadina, Jakarta, 2001, hlm. 90

[7] Adnan Harahap, dkk., op.cit., hlm. 30

[8] Ibid., hlm. 32